天道講堂

(九)十八地獄

 

   大千境界以地為分界線，地以上共分為五界(無極境界、天界、神界、人界、陰界) ，地以下統稱為地府(地獄) 。老舊傳統說法以來，人們對於地獄之門，所產生眾多好奇猜測之心皆是匪夷所思，或經由各種傳播媒介蓄意宣染之下眾說紛紜，使得每人心中對於地府的認知截然不同，始終烙印在心中無法得知真道正觀，不妨探個究竟，讓我來揭開地府中之神秘面紗吧！讓眾皆能了解地府陰律法則是如何懲戒為惡之靈，及讓大眾不再被那不真偽道毀道者所蒙蔽欺騙，或心裡正想蠢蠢欲動之作或是已經在進行中為惡蠢人靈，觀見此文快快放下心魔納入正道，並還於社會大眾一個真道正觀。

 

    首先大致簡略來說明地府之構造和職務之別及十八刑所之刑罰(人稱十八層地獄)；地府之內最中樞，為十八森羅君(人稱閻羅王)辦公之殿所，稱之為森羅閻王殿，十八森羅君(人稱閻羅王)統管三界(人、神、鬼)，職權為承辦一切玄靈至尊(人稱玉皇上帝)所降陰司律法旨令，及頒布三界及地府中要執行之獄令；其內還有輔助十八森羅君(人稱閻羅王)之陰司執法神，黑白無常左右使(職稱之名) ，職責為在地府中傳達閻王殿一切交辦之聖令，還有文武判官(職稱之名) ，其職責文官-執掌陰司律法之編制，武官-鎮守地獄刑部之法場，負責統管地獄中一切刑法之督察；其次以森羅閻王殿為中心並向外再延伸依人數值(公里)計算，每300里則設一個城隍(職稱之名) ，職責為查職權內三界中有無逆天毀道一切惡行者，與擒拿已亡之魂回城受審，及擒押自殺身亡之魂回城受刑；再者森羅閻王殿殿外並設有十八區刑所(人稱十八層地獄)，並由十位監督官分別來掌管，＊特言：人界誤傳十八刑所(人稱十八層地獄)共有十殿森羅王，其實這是人界古時鄉野傳史為娛樂大眾所自思撰寫，正確來說是由十八森羅君(人稱閻羅王)統管所有的陰界之境，再由閻王指派十位神差擔任十八刑所(人稱十八層地獄)內的監督官，而非是有十殿森羅王，因此特在本文釋解以正眾觀；相傳還有某某宗教之神靈，人稱地藏王菩薩，干預地府中陰司律法的編制，並在地府中佔有一席之地，說經釋道解救地獄中受盡刑磨，在陽世中無惡不作之亡靈，如此之說焉能真信；正確之觀，靈既為陰差所擒且經善惡審判之下過大於功，確定被打入十八刑所(人稱十八層地獄)受刑，必依己行之為付出代價，方能還予被牠受盡凌虐的眾靈一個公道，以示天威公正無私，倘若非是那地府中為何需再設立十八刑所(人稱十八層地獄)又有何意義呢？正確傳說，在古早時有一位僧人，對道之修頗有深處見解，因此立下宏誓，『地獄不空誓不成佛』當此位僧人命終之後，就被後人拱稱地藏王菩薩，因此此神職實屬人格神化，並無實際神人，因天降道人界其意是為渡化人界眾靈，因此增設任何一神職，在上天之觀點只要能方便渡化大眾，而且能讓大眾接受，上天也欣然認可，因此並無此一位神位神人，但卻有眾多上天所指派的三界神靈來共同擔任此一神稱-地藏王菩薩，因此此一神職也是上天方便為渡化大眾所設立的人界神稱。

 

以下為十八區刑所之名及刑罰(人稱十八層地獄)，由十位監督官各掌職責

 

    第1位監督官掌管(人界誤傳第一殿偽稱秦廣王)

 

    第一刑所：【雷電擊所】

  

    只要被判入地獄刑之惡者，一律全數先押至此所，經由雷電擊身過後，瞬

    間將靈體改變為非常敏感，小痛也有如巨痛一般痛入心錐，非是言語能與

    以形容。

 

    第2位監督官掌管(人界誤傳第二殿偽稱楚江王)

 

    第二刑所：【斬決所】

 

    被判入此刑之惡者，必受此刑所的刑具刑罰；此所刑具為鋒利無比的刃

    器，各樣大大小小都有，所到之處皆能享受到一刀便能分割切斷的快感。

 

    第三刑所：【鈍砍所】

 

    顧名思義，此刑所刑具乃為鈍又生鏽的鈍器，此所刑罰比前者更為殘暴，

    惡者需經數刀刑砍，在這之下通常已血肉模糊也未必能砍斷，此時行刑差

    不顧惡者的哀號慘叫，只有用力的拉扯將皮肉扯斷，此乃此所之精髓之

    處。

 

    第3位監督官掌管(人界誤傳第三殿偽稱宋帝王)

 

    第四刑所：【萬箭所】

 

    惡者若犯此刑，必須受萬箭齊發擊入靈身之苦，且每箭中皆有倒鈎，不但

    如此，行刑差再將每個射入靈身的箭用力拉扯拔除，此時靈身之痛遠勝萬

    箭穿身之苦，身也早已肢離破碎。

 

    第五刑所：【鐵鎚所】

 

    為前者加重刑罰乃惡行更惡者，經由萬箭所刑完再入此所鐵鎚所再刑，此

    具則將惡者丟入特製的大鐵槽內，大鐵鎚從天而降瞬間擊落，此時只見槽

    內一灘血水。

 

    第4位監督官掌管(人界誤傳第四殿偽稱五官王)

 

    第六刑所：【禽猛所】

 

    此所之內專刑屠夫及在世虐待動物者，以己之施行刑差便還以己身之報。

 

    第七刑所：【化惡所】

 

    此所之內專刑在世中對於人施暴，惡者若是動手與人施暴，行刑差則用刑

    具施刑；為惡者若持具施暴，行刑差則將惡者綑於鐵條上，然後再化一大

    卡車迎面撞擊，若是害怕惡者將雙眼緊閉，行刑差則會將眼皮割下，此時

    惡者想閉也難以閉合，只能待以行罰加身慘不忍睹。

 

    第5位監督官掌管(人界誤傳第五殿偽稱閻羅王)

 

    第八刑所：【廢官所】

 

    此所乃刑惡者的五官《口、耳、鼻、眼及內臟》，首先先刑乃是萬惡之首

   『口』，行刑差將口用鐵鈎勾住，然後再將整片的鮮舌拉出，再用鐵線將口

    縫合，並用鐵條打至口潰爛；再者用滾燙的熱漿倒入『耳鼻』，順道直入

    體內五臟六腑，讓其雙眼觀看己全身已腐爛，再對『眼』施刑，雙眼一進

    一出便將眼珠子鈎出，再者為惡行更加重大即開膛剖腹行刑差便持鐵網將

   『內臟』攪碎，再押至下一所惡火所。 

 

    第九刑所：【惡火所】

 

    此所乃為前者所述惡行更加重大者再續之刑，行刑差再押至此所，便丟入

    火坑中，瞬間即燒成灰。

 

    第6位監督官掌管(人界誤傳第六殿偽稱卞城王)

 

 

    第十刑所：【戒淫所】

 

    此所專刑以色誘逞淫威，從事或經營色情行業及強暴者，此刑罰是將惡者

    顱內鑿一個洞，並倒入劇毒使得惡者全身潰爛，遠比人間所得的花柳病更

    勝一籌，然後再將其要害割除。

 

    第十一刑所：【熱銅所】

 

    此所乃為前者所述惡行更加重大者再續之刑，行刑差再押至此所，強行將

    惡者拉至充滿滾燙熱漿的鐵條上，正面施完再施後背，眼看只見一片白

    骨。

 

    第7位監督官掌管(人界誤傳第七殿偽稱泰山王)

 

    第十二刑所：【灌水所】

 

    此所專刑在世因己身貪求慾念而來預謀設計人，此刑為獄中最無血腥畫

    面，此刑是從為惡者的口，持續灌入大量的水，使其全身浮腫難堪，直到

    眼珠掉落，行刑差再持充滿鐵釘之鐵條，揮擊於惡者靈體，此時體如水注

    般湧出。

 

    第十三刑所：【凍寒所】

 

    此乃為前者所述惡行更加重大者再續之刑，行刑差再押至此所，此所之刑

    有如急速冷凍冰庫，惡者瞬間成為冰雕，行刑差便持鐵棍猛揮擊，全身龜

    裂碎滿地。

 

    第8位監督官掌管(人界誤傳第八殿偽稱都市王)

 

    第十四刑所：【風暴所】

 

    此之刑具有如在風暴中，颳起如同利刃刀片，一片片的吹起削向為惡者之

    身，只剩殘缺之屍骨。

 

          第十五刑所：【捲刀所】

 

    此乃為前者所述惡行更加重大者再續之刑，行刑差便將只剩殘缺之屍骨，

    丟入有如大井坑中，坑內充滿著利刃無比的彎刀，此時惡者已成為肉泥

    了。

 

 第9位監督官掌管(人界誤傳第九殿偽稱轉輪王)

 

 第十六刑所：【熱油所】

 

    來到此之刑所，皆是要被刑差丟至槽內來油炸，無論惡者怎樣哀號，最終

    也難逃脫變成酥脆之炸肉餅的命運。

 

    第十七刑所：【無間所】

 

    專刑:1.在世親手殺害至親之者                 

 

         2.帶頭作亂以及夥從毀道者                

 

         3.太惡無法單一各刑責者

 

     天堂地獄分別各有一永生境，此之無間所則為地獄之永生境，視同陽世間

     被法院判之無期途刑；但唯一的轉機就是轉世赦，此之姻緣必須等人界毀

     滅，全數沉澱至陰界，當人界再重新興起時(通常時間都相當久遠)，大千

     主宰玄靈至尊會依姻緣開赦並施予教導，但要得到轉世機，就要看各靈之

     姻緣了。

 

     第10位監督官掌管(人界誤傳第十殿偽稱平等王)

 

     第十八刑所：【積惡所】

 

     計算至地獄受刑完後之惡靈，還應再受多少刑罰，刑完所有所欠刑法後

     (包括輪完畜生道)，準備再依各自所造之業在輪迴之前，皆要被押至此

     所；在等待有緣母體之間，在此必須要承受眾煞齊發之痛苦。

 

以上簡略細述地府之構造，是否有如人世間所傳如此奧秘呢？還是用盡各騙師所施之五花八門的絕門技倆，或由眾騙師所施行之全然無效的眾迷法(如：說姻緣不好、生男生女由騙師指點要到何處換花叢；經騙師指點說人死後須經奈何橋，經由牛頭馬面帶路便要賄賂陰差，便能免去陰司律法的嚴判；或經騙師指點觀落陰，祖先在地府受苦須做超渡法會，沒錢花用快燒點冥錢來花用，才能離苦得樂；更之離譜的是一群自居為大師、名師自稱能下地獄，解救受苦的亡靈或能救脫亡靈解除陰司律法的懲刑)，就能改變既已定之事實嗎？

 

其實人界眾物凡有意識且能主導己意之靈，其體必有累業所生的姻緣，方能降生人界為諸生物，但因諸生物雖有各自姻緣業，但也會因諸生物在人界所為一切事，來判斷此靈未來、在世或是身亡，能得幾分天恩；在世助靈排除身上眾業難，或者身亡能得多少陰司消業，因此凡有意識且能主導己意之靈(人類、人靈) ，上天便訂定陰司律法依人靈在世做人處事，依孝、義、仁、信四節，來規範人靈在世可得多少天恩解業，命終應得多少陰司律法懲戒，倘若能合乎四節之準，不但在世能得天恩解業，命終並也依己之為，昇華至更易靈修之境，倘若不然非但不能合乎四節之準，更是惡貫滿盈，在世必受更重懲戒，使得原本就難行道路，更是如雪上加霜崎嶇難行，命終更依在世惡行之狀，受陰司律法之內【十八刑所(人稱十八層地獄) 】殘酷懲戒。

 

人靈之體一旦身亡便無何肉體束縛，當人靈若亡又要如何接受殘酷懲戒，因此也需略作解釋，人靈一旦肉體器官敗壞身亡，瞬刻便會讓迎送神差或是擒押陰差帶至應往之境，因此則無所謂肉體束縛，但為嚴懲為惡之靈，便會讓惡靈進入十八刑所之時，利用天降聖法讓惡靈先進法陣之中，讓惡靈之覺生幻好似己又重生形狀，己身肉體又是輕鬆好似恢復無病原狀，但是此覺雖幻卻是比真實更實際，為讓惡靈在受刑之時體上之覺更加敏感，更能領悟痛入心錐之慘痛，方讓每一進入刑所惡靈，先受此還原法，其後就在受法之時，也會先讓惡靈先觀見上天賜降聖寶名謂『現惡鏡』，此寶之法如同己名，便是能將為惡之靈，在世所為一切惡行惡狀，重現為惡者之行，一字不差的原形畢露在為惡之靈的面前，如此方讓為惡之靈百口莫辯無字冤，方逞陰律審判無冤情，陰司刑罰無私偏。

 

惡靈在受刑之初，陰差會先讓惡靈先觀己在世為人是如何施惡他人，然後再觀惡靈的惡行之狀，自身應至何所施受何種的刑罰，此時陰差就會依惡靈應進何所應受何種酷刑一一詳加介紹，讓惡靈在受刑之時心中恐懼更勝軀體的刑磨，此時大多的惡靈已難再看見，昔日在世為虎作倀惡貫滿盈欺人兇行模樣，最後再將惡靈帶進應受的法陣中十八刑所(人稱十八層地獄) 受盡殘酷兇狠的苦磨 。

 

能讓惡靈進入十八刑所(人稱十八層地獄) 受刑之惡靈，必是在世為人處事，惡為行狀天怒人怨難合眾道，方能讓自己身陷刑所無法自拔，因此特定每一進入刑所惡靈，最少刑期基數為一百年，若有情結較重再多加刑期，依此類推到進入無間所永世難得超生，因此奉勸大眾諸惡莫為多行不義必自斃，非是無報只是時機未到，真到受報之時絕非是不信之你，或是自恃自己有何特異方法能逃出陰律審判，例毀道者、法師、大師、名師、或是能言善辯者還是自覺身強體健等等，屆時若是一旦身亡定能觀見自己，所謂特異能力是否真能逃出陰司律法嚴厲審判以及十八刑所(人稱十八層地獄) 殘酷惡刑。