天道講堂

(四)宗教之源

每靈皆有各自姻緣，也因每靈姻緣集聚，方成今國家、民族、社會、族群、至小團體、到家庭個人，但在初期人類族群集聚中，為有效來管理族群內，眾多各人思想以及個人因素，則設立以當時每人皆敬畏，神、鬼、靈種種為主的各宗教信仰，起初設立宗教目的是要藉由，眾人對神、鬼、靈敬畏，然後再推舉一人擔任與無形，神、鬼、靈溝通的使者，再藉使者操控讓族群中分散又難以控管的，眾多因素凝集而成一股強大團結力量，最後再由此股力量負起保衛族群安全、和諧、共治。

但也因此藉由宗教信仰佳思，來維持族群中團結力量，無形中慢慢此股力量，隨著眾人共治更大強大，也因此原由宗教信仰中唯一使者，則成此股強大團結力量主宰，也考驗著族群主宰心智、操守、品節，因主宰是由一群多思有智中，以當時考量因素而來被眾推舉而所成，因此若不好好安頓，相助使者成為主宰的那一群眾人，日久必然產生諸多心中不平，恐來延成族群分裂狀況，因此族群則變民族、民族則成國家，為讓此群中心份子皆可，以族群更名定位變成國家，各定身職各立威權，如此妥善之為方平眾人心思。

但為了長治久安狀況下，則設下以宗教信仰為主的法律，來約束管理眾人，也因此原因法律則成某些，無恥之徒伺權之人玩弄眾人的手法，使得不堪負荷被以宗教信仰為主之法律玩弄的眾人，才由團結而成國家再次分裂由個人、團體、族群，如法泡製凝聚成為各部落民族，以分散或集體方式脫離國家的約束，成為另一群同樣已先前所產生國家，以宗教信仰推舉而成另外一個國家，但在有心人操控下形成的先前國家，怎肯輕易讓此群同謀又同智的眾人，輕易就來脫離先前國家統治呢？因此則藉由大眾對宗教信仰虔誠，發動了以神、鬼、靈為題不同的宗教信仰，何是天傳真神何又是藉由天神威名之妖魔，來展開一場漫無止境所謂宗教信仰聖戰，也因此原由為了滿足個人及少數人私慾權利，卻來犧牲多數無辜無知虔誠的眾人，如此惡劣行徑上天焉能坐勢不管，則命有緣神靈下凡渡世，藉由上天聖法傳訊合緣人靈，然後再傳授天道聖法，讓合緣人靈可藉上天真賜神法，傳天真道廣傳大眾知，喚醒大眾對宗教信仰形成的『國家』有所真知，讓大眾不再受那群，為貪己身名權利慾為由，咨意來玩弄犧牲，無知虔誠的宗教信仰者的真面目，讓眾真知快速離開他們所編的謊言來形成的『國家』，不再茫信迷從真循天道而成個人心中的真道信仰，最後藉此緣故讓大眾了解，現今人界也尚存在某些地方，常藉大眾對宗教虔誠無知，形成信仰壯大自己力量，實為謀己身名權利慾，來展開所謂宗教聖戰，或是為騙眾善貪己身權利益等，所來自編自導人為宗教，以及為營私利人設宮、堂、廟、寺，以上眾述讓大眾辨解真知，何才是天傳真道，何又是由人思所編創，害人騙善迷惑大眾之宗教。

現今人界國家林立，民族信仰更是千奇百怪，但在其內真由天傳真道之宗教，又以真道為教大眾修身改缺，再藉改缺傳修廣傳大眾天道真教，又有幾處又有幾所？因此望眾真知天傳真道首要件:一者絕無所謂助眾辦理任何之事，要向大眾索取任何一絲半毫物資;二者傳天真道必有靈生代傳天旨意，靈生代傳天真道必是傳天道所教眾修，知道、學道、修道、傳道過程到完臻，一切大眾因業所生的困境，向天所求賜的天寶聖法，概由上天依當下眾人應天之道來賜降，絕無假手他人或靈生施為，靈生也只有施教大眾用何有型器物向天求賜而已，因此則無物資所求也無名號可稱，所有做為施法皆由上天主導，所以也無所謂自稱或暱稱，大師、靈師、仙仔、仙姑、師姑此類；三者傳道絕不延用古今論典，或是何人為所設立宗教古今經典，一切傳道之文皆以破當下時勢垢病、陋習、迷信、癡法為先，次後再傳教大眾真修，讓眾皆可藉由身修應行，再廣傳大眾讓眾明天真道合行，在世可藉身修傳道，得天助排身眾業，命終必依己身真修隨天回鑾；四者上天每降一次天道皆以當下大千、大眾姻緣為主，因此也不立文字經典，一切施教眾人之文，隨緣而生依緣而逝任其自然飄失，也絕不再取用早初天降之文，再來延用傳眾知，因天傳道是以當下時局，藉由靈生傳訊所寫，若再延用必然難讓眾明，因古時文字、讀法、風俗、習慣與現今皆有不同，再者傳道本就為讓大眾，更簡明了解天道傳修真義，因此文字釋解皆以簡單易知之文字述意，倘若再延用古文法，之乎者也用法釋解，大眾恐更難輕易明意，如此一來也難釋全上天降道真義，以上四者缺一絕非代天傳旨之天傳靈生，倘若有人膽敢假借天傳靈生名字，四處招搖撞騙胡傳天旨意，在世必依逆行毀舉敕降雷令封鎖己體，機緣一至萬業伺身，人生恐只有悲慘兩字可形容，命終再依毀道之狀擒押無間地獄，讓毀靈親受天傳靈生倘若毀道，應受如何殘酷嚴刑罰身，以警大千眾靈身修，以上之文讓眾明辨，何是天傳真道，何又是偽教妄稱天傳宗教。