天道講堂

(一)玄靈至尊

    大千境界尚在混沌初期，眾靈物皆尚未形成時，大千境內呈顯混濁不堪，難以用言語來釋清，而在同時因陰陽之氣為交互碰撞，形成了同性相吸異性相激的現象，又陽氣與相同的陽氣交互相聚碰撞之下，形成陽與陽中所參雜的陰氣分離，使原有的陽氣昇華更加純陽，在此暫稱為『純陽』，又在純陽與純陽之間又經同樣的交互相聚碰撞使陰子分離，此時純陽之氣昇華成更加『精陽』，以此類推精陽又經同樣的交互相聚、碰撞、分離，且經漫長時間的演化之下，此時精陽又經精化昇華演變為『聖陽』，就在此刻瞬然誕生了大千混沌初開第一位元靈『太清混元無極老祖』(人稱老祖天尊、老祖)，也因此同一時間陽子陰子因屬性交互相聚、碰撞、分離，則形成兩股截然不同處境，陽清則輕往上而升，成為天上神仙眾靈，陰氣性濁隨沌下沉，成為今言稱精鬼妖魔。

老祖天尊為有效管理維護大千之境內的祥瑞、安逸、和平，則規劃編制大千，並創造天系系統，也因此老祖天尊聖陽三化(人稱一氣化三清)，此時三清道祖則然而生，為助老祖天尊制定章程，管理維護大千境內秩序，然後三清道祖再各聚自身體內聖氣，由老祖天尊再降化一聖元精氣，『玄靈至尊』(人稱玉皇上帝、玉帝、上帝、天公祖) 瞬刻誕生，因此『玄靈至尊』是為主宰大千而來誕生的，並且由老祖天尊及三清道祖從旁協議，助理大千例行及眾突發事件的處理，因此老祖天尊及三清道祖只是從旁協議助理而已，一切大千境內眾事最後的裁定，仍須交回由『玄靈至尊』統一處決，因此『玄靈至尊』才是真正唯一主宰大千至尊，並非世傳大千主宰是由老祖天尊或是由三清道祖共同主宰，或是罔言玄靈至尊只是領老祖天尊及三清道祖旨令，倘若遇上重大事物仍需向老祖天尊及三清道祖稟告允准,方能施為再此藉文澄清。

玄靈至尊之『玄靈』所指乃境界的意思，即是無極境界玄界靈首；『至尊』所指為至高無上的主宰尊者；所以『玄靈至尊』為大千境界主宰的尊稱。而『玄靈至尊』處理大千眾事物及統一頒布傳達聖令之殿所名喚『金鑾寶殿』，而非是世傳小說西遊記中所立凌霄寶殿，『金鑾寶殿』內只有玄靈至尊在，並無誤傳文職『太宰』(人稱太白星君) 武職『龍王』兩位無極神靈在旁，一切行使眾事皆只能在寶殿外，殿外則設立各自處所，代天傳旨下詔行使，處理大千例行以及突發眾事物，不經傳詔者絕不得擅自進入『金鑾寶殿』之內;再者殿外延伸尚有其餘協助辨理眾事，為人界較為不熟的無極神靈，其職也是各行己職各專己司各有各自處事駐所，非是大眾在媒體影劇或小說傳記中所看到的認知，說『玄靈至尊』高座九龍寶椅，後有手持搖扇侍女，左有文職神靈一行數十位，右有武職神靈一列數十名，在此釋正傳眾知明。

大千境內尚處於混濁初開時，此刻大千境內則毫無章程成為一股亂象，老祖天尊雖貴為大千第一元靈，倘若由尊貴的老祖天尊自身掌管大千雖不足為奇，但因老祖天尊為證己身之道，以及為了要維護大千境內之祥瑞和諧，雖然聖氣三化仍然不立三清道祖為主宰，如此方能讓大千萬靈心悅誠服，覺老祖天尊行道處法公正無私，方才與三清道祖商議思盡萬法，再降化一位真正主宰大千之靈首，由三清各聚己氣三化，老祖天尊再降聖元精氣，時經降化、精化、昇華、完臻經過數次複雜反覆過程，方能誕生『玄靈至尊』，如此反覆過程也是大千聖靈、真靈、一切眾靈自然演化摧化生成之象，因此『玄靈至尊』是為主宰大千之境方來誕生的，而絕非人界流言諸多有關『玄靈至尊』的由來撲朔迷離，說何神為『玄靈至尊』之母;何神又是『玄靈至尊』之子;又說『玄靈至尊』所修境界不過只有中天矣，本教所供奉之神靈才是無極境界中掌管大千至高之神靈;還有更是荒誕不經離譜的傳言，說『玄靈至尊』因上任期限已滿，所以現任玉皇上帝換為本教何神來擔任，至今也已千年之久;以及亂言人界神稱關公、恩主公因為忠義精神過甚，因此玉皇上帝讓位;或說上五百萬年是由玉皇上帝當主宰，下五百萬年又變成本教供奉彌勒佛當主宰;或饞言現任大千主宰已更換為人界神稱釋迦牟尼佛，是因己所傳道義豐沛等等，如此不實之謠實為大不敬;大眾需明一事天有天章規律地有陰司法，一切章程各有早已既定天章規律，怎能今天喜歡誰當主宰誰就可當主宰，明日另一幫無視天章規律之徒，又覺他言之說對己自身宗教有損威名，便又另起爐灶換成自家神靈當主宰，全不循正確規律來言，再者為人處事待人忠義本當如此，況且是擔任人界神稱之神靈名呢？

再序天傳真道其意深廣精髓入心，其意更是淺顯易懂只重真道應身，不重文字深奧只講身體力行，不立文字經典所傳之道皆破當下時勢執迷及人身心性癡迷，注重修道以日常生活應為，講求修身改缺應合行道，更重將道簡單扼要真道廣傳人、事、物、眾等等。

而絕非經千年手抄形成誤傳或經不真有心之人擅自篡改經義內容，就連大學生不經釋解也難真明的之乎者也，或是〝道就是心〞〝心就是無〞〝無就是空〞之淺顯道意，便能稍釋天傳真道入門虛空之義，或是胡傳吃齋、唸經迴向功德、花錢供養、出資施善、經人點傳、受戒領證、每日每時要向何方何處朝拜、或經一切有型施為法、或經某人某教某處刻意人為妄思胡行法，以上眾述皆是人界所迷所傳修道法，以及一群不真之人為貪圖己身名權利慾等，所編出誆騙眾善之詞，如此就能藐視天道真義竊佔主宰大千之美名的嗎？豈能無知擅自篡改自導自編，雖在當下或覺稍得些許名權利慾，但在一旁專司人界善惡，查察有無逆天毀道言行的陰司律法怎肯輕饒呢？定將己身一切不正毀道之言登記在案，姻緣若至必降黑令、雷令、封鎖令，如此嚴酷懲行，在未來人生道路只有悽慘橫禍害身，如此之境豈不悲苦哀哉，在此藉文奉告大眾以示警戒。

再說『玄靈至尊』為渡化天下萬靈，尤其對於下沉之靈，更是思盡萬法，因下沉之靈體中陰陽屬性不一，常因此難持平衡體中陰陽之氣碰撞，使自身體內因此關連常覺苦痛萬分，同時也因陰境之中常因自身之體不適，因此靈與靈之間一切周遭眾事，更是難應天道之修，因此演變互相爭鬥互吞互食的悲劇不斷重演，『玄靈至尊』為了要讓這些，常因己體陰陽之氣難持衡，使己心性因此難以控管的眾靈，能有完善的修道之境，所以律定六道，讓陰境眾靈依身姻緣進入六道進化、昇華，成為今人道、鬼道、神道，然後再依各自行修、善惡、業受不同賜降有利眾靈體元素，如此之施方能讓陰境眾靈，原本就難以管控體中陰陽之氣得到完善分離，使體中氣場陰陽分明不再因此常處苦境，也因此得到玄靈至尊進化、昇華脫離陰靈之慘狀，進而再依己身善惡業受不同，分別應居處境再依緣降道施教，成為六道中人道、鬼道、神道等待功成證修脫離六道直升無極，方平玄靈至尊之心。

同時為了平衡陰境眾靈公平對待，隨後再依陰司律法，將為惡陰境眾靈依各自所為，暴行逆施不一分別進入卵、胎、地獄三道，做為懲處以戒眾修，如此方了陰境亂象，遏阻靈與靈之中互相爭鬥互吞互食的悲慘劇，方還陰境眾靈善修安和之境。

大千之境眾靈絕大多數，皆得到『玄靈至尊』進化、精化、昇華、完臻過數次複雜反覆過程恩施，方能依己自身對天道之修應身，分別誕生居在無極、天界、神界、人界、鬼界五境，最後為維護大千之境和平、安逸、祥瑞，再依各靈各自姻緣，讓眾靈依身修分別擔任各處要職，藉己身職業緣再修再悟循道歸回無極，方了『玄靈至尊』慈悲渡化大千萬靈之思意，因此人界常有人尊稱『玄靈至尊』為【天父、天公(祖)、父皇】便是有以上原由形成，方成今日眾稱。