天道講堂

覺魂肉體

  人身之構造為三魂七魄；三魂為靈魂、生魂、覺魂。七魄則佈滿人體上的感官、視覺、神經系統、以及喜怒哀樂等。

靈魂所佈為一個人之形體外貌；生魂則佈入肉體及眾器官；覺魂則實屬另一個個體，累世中所產生善惡業果，乃由覺魂來概括承受，因此當體內眾器官一旦尚失功能時，靈魂、生魂及七魄會隨之肉體尚失功能之下而化為烏有，旦唯獨覺魂若無外力因素破害之下將是生生不滅，並隨己善惡依陰律歸於所造之境任由己業造化。

經世人相傳，人若因業命終時，亡者之家屬可藉本身之宗教信仰，唸幾句法號、做七、唸經迴向、超渡法會或皈依任何宗教，便能依己思喜好達到滅罪、減業、永生之境，倘若是真天地還有什麼公正可言， 而上天也不需設立森羅之處，警示賞善罰惡為人警戒， 而人界眾生更無需警戒自律，大眾設想倘若有真屆時人界絕無一日安寧可言，因此世傳所言則如天方夜譚、封神榜、西遊記等小說般情節比喻，眾怎能誤信以為真呢？ 

覺魂與肉體兩者皆有密不可分之關連，兩者皆為累世姻緣果報所至。簡單來說；每段姻緣的牽連，乃由累世中由己心身所造之業，產生眾多怨親怨業並累計而成，經由陰司律法善惡審判，並隨己造之緣任歸它境或等待生機；倘若有幸轉世為人之時，陰司律法將再安排各個冤親姻緣讓靈重返人界，藉由己身所牽連之姻緣業報，而來重新磨練己身之心性，然後依緣再藉上天所傳真道，依真解磨、依道排困，讓眾生依道修真排解身業，直到眾業了結而居無極得永生，但靈心終不敵世俗眾誘因，往往未能真識天道精髓，反倒更是沉淪，每每舊業未除新業又再生起，有如雪球般累業加深，因此長沉淪於苦海。

但在姻緣業報中所產生牽連之姻緣，並未能全數在同一世中投胎為人，而形成業報相抵，為顯陰司律法公正無私，怎能將某些未能依緣在同世形成業報姻緣隔離或撤除呢?所以當靈在投胎轉世之前，陰司律法則再經改造覺魂靈體，計算未能在同世一起投胎的冤親業報姻緣中，依照所累積的善惡業報多寡，轉為眾多不同類形業煞植入覺魂之內，並隨己身姻緣時段生變，釋放各類不同業煞使人依緣受業。

所以在投胎轉世為人之時，倘若累世因眾業所成而又不能在同一世形成業報之冤親，則會因己業形轉成各種不同報受，此為大多是不定時之無形業受，因此有時則成現今人所言運業好壞，所以在人生道路上必會一波一波浮現，此乃覺魂所要承受的累世因果業報；又眾業煞則分別為輕業、重業、極重業以及惡業等，依緣依業在不同時段機緣，釋放業煞至人體眾器官產生干擾或因此生害。

再者肉體也相同，也因由累世姻緣所牽，且能與己在同世中投胎相報，姻緣相近則如己身旁父母、兄弟姐妹、夫妻、子女；姻緣較淺為淡之交親朋好友人等，因此人不是常說『姻緣天註定』嗎? 換言之；若是有緣縱使逃到天涯海角，姻緣也能一線牽，任誰想逃也逃不掉；倘若無緣縱使一線之隔擦身而過，再怎麼牽也無法相識，此乃姻緣不變定律中奧妙之處。又人身肉體諸多來至父母親基因遺傳原故，所以人身也必需受此累世冤親姻緣果報牽連，而來形成各種有形無形或肉體內一切善惡懲報，因此每靈若有幸轉為人身，必是受盡累世眾業所至，無論在心、身皆是磨苦不堪言，唯有藉由天道修真方能真解人生苦磨。

   每靈投胎轉世為人時，皆有各自之姻緣，當在姻緣所施之下，必是受眾業所困，起初覺魂魂體則會釋放所謂之業煞，此業煞若不除，人體對於周遭眾事物上的看待，則易隨性情浮動失控，接續便影響心理上的失衡，心思也就產生諸多偏思浮動，因而影響性格上的轉變，間接人身之生理也因此受阻，又因煞氣屬物以類聚，當覺魂釋放業煞直接反應於肉體時，肉體同時也受外在眾煞干擾形成物以類聚，當肉體又無法承受過多的煞氣時，生理上則容易造成眾多器官代謝功能反差，相對的產生諸多不適之狀，例如有些人受煞氣的影響在神經上的反射下,干擾了腦波便影響睡眠而來形成精神上各種無明病因，或長期失眠精神不濟之下產生體內眾多元素因此而失調，因而使原有體內之病原因器官功能失調下，而來產生抗體失衡因而生成諸多患疾等症狀，嚴重之時即用現今醫療或者是藥物也無法得到真正改善或是治癒。

又因肉體經過長期時間的消磨之下，精氣神各方面也就容易產生變化，相對在眾多不適之狀下，肉體心性上也易於起浮，自然心思則影響性格，性格進而影響了行為，而行為、性格、心理反覆牽引之下，一切偏為反射影響又回到覺魂，而覺魂魂體同時又要再承受眾多，由人界產生眾多無形煞氣的干擾，覺魂魂體又無法直接通知肉體所受之苦痛，知會肉體當習以天道精髓，助魂身、肉身排除眾多不利人身一切眾氣，進而讓皇天授以真道真法廣傳天道，增己身善進而除身眾業，因此為人在世除了要受累業侵擾，也會因人體諸多因父母基因遺傳，或因自身免疫力功能失調而來產生諸多難解之狀。

   因此；當人身碰到醫學上無法解決的問題之下，有些人想伺機透過神學的力量循求源由，進而改變己身之難，但在眾宗教為眾消災解惡施為特色之下，花樣百出各有千秋，使之眾多迷法來傳世，誤讓眾信以為真；譬如最常聽說是累世冤親債主來相報，為了累世眾冤親相報，必需做些迴向等施為，如燒紙錢、庫錢、蓮花、吃齋、誦經、財施做功德或眾名師所開出迴向文諸類等等，不然就得請至尊無上的眾法師來場超拔大會，來個水陸空大集聚，方能平息眾淵親之怒方可罷休矣! 或者找靈乩生解難，而又在靈乩生對於己身靈識不清及對天道的修持又有誤時， 則易產生誤導，或因本身對眾世迷俗觀念根深柢固存於心中時，往往無法將天道釋清，反之誤導大眾，方使現今迷法層出不窮如此氾濫，更加惡劣的是虛造神稱，妄自菲薄說己前世是何神佛轉世，今世是要來渡眾，而又利用眾生之心善伺機欺財騙色，使眾誤以為天法可用金錢權慾便可疏通，不知皇天所立之規範『有道方有法、無道業己承』， 罔顧皇天渡眾一片心。

以上便是大致覺魂肉體之緣故，為破解人世一切藉由人為宗教或假借神威之力，而來欺騙眾善所常施技倆，故而稍解眾疑惑，但因世上不真道場繁多，其中也不乏有真之所，但為助修上天定會助眾修道姻緣牽修有真之處，然而修天真道首重己心，心若不真焉有真法解除眾礙，唯有真道入心癡迷離身，天法助身方能還己一身輕，縱有萬業也輕罰， 因此當眾依己身緣至有緣修道之所修改身道，還望真明天道傳修精髓所在，如此定能為己辨別，人界真修與不真所，也能還世一絲清，破除世道眾害修，同時若能再將真與不真所廣傳，定能為己增善，上天也會依己真道廣傳進而助己排除身眾業。