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十八森羅君 - (人間眾迷)99.11.26
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十八森羅君
人界絲邪若入心 眾多迷惑瞬然生
人間寸魔若入身 謠傳疑惑處處生
人因構造之不同 對於無形之世界
絕難有何真正觀 加上世傳眾迷俗
以及不真之教為 使得原本簡又明
瞬然變得更複雜 如對死亡之問題
或者亡後之去境 多生各種之猜疑
方來衍生眾說法 今對此種之迷信
仍需再做稍釋解 一者人若一旦亡
對於一切帶不走 身外之物及做為
絕難絲毫來影響 亡者應受一切業
如世傳誦經施法 或燒何蓮花金紙
或施人為一切法 絕難來影響亡者
應受已定之去境 因人在世善惡為
方是奠定亡者靈 亡後應到何之境
最佳有力之引據 至於世上眾謠傳
不攻自破自然明 二者尚有一說法
人若將亡或死後 肉體若成何之狀
便成亡靈去何境 如亡後肉體膚色
或是肉體之體溫 或因氣候成何狀
皆是亡靈生之修 應到何境之引據
如此不正之言法 眾生焉能輕易信
因人一旦來身亡 肉體則隨當下因
衍生眾多不明素 如體已亡眼仍張
如體已喪身仍軟 如體已殆身未臭
種種諸多不明狀 皆是肉體自然成
衍生眾多自然態 絕難用此來認定
亡者生前之所為 而來概定亡去境
一切皆隨生做為 生成善惡來認定
未來之境應何往 絕不因體生何變
而來論定應何往 三者因宗教信仰
便能帶人在命終 不受陰律之審判
永居無極或何境 如此荒謬之說法
眾生豈能來真信 宗教信仰乃教眾
學習眾道來應業 因人在世必受業
無常侵襲影響為 因此學道應萬業
再藉學道合應身 再點眾癡醒渡迷
方能由此來論定 己為是善或是惡
再藉善惡定未來 應往何處居何境
絕非迷教所言偽 信奉吾教便可以
替己天堂掛姓名 替身地府抽名字
如此之傳豈不知 已為己行來造下
毀道之舉居無間 受盡酷刑難再生
因此必明此一事 宗教信仰世傳法
絕難替己爭絲善 唯有己身自修為
方能助己未來境 步入光明之途徑
至於今傳人眾教 能傳真道已鮮少
再言信教便可以 替己鋪條光明道
更是自欺又欺人 更是癡人說夢話
因此望眾真澈思 何教方還世點真
何法方還己點清 只能靠己自辨明
九十九年十一月二十六日