人生百態 - 玉清元始天尊
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渡世金文之人生百態
人 生萬業百態形
生 似人身百態狀
百 態不應人身影
態 貌似誰誰人生
玉清元始天尊-1
玄宗之妙無吾大 無吾之髓無私慾 無私無慾亦無嗔
無執無念亦無癡 處處皆無唯見空 空空不見是謂真
真人真心亦也真 真真亦得無真宗 真宗世人談笑空
世人怎知空笑宗 世人又怎知真宗 真諦不犯一絲癡
空諦不容片刻迷 迷心使人執難開 癡心使人拋難棄
世人談笑空也空 只能談空不行空 最終之思滿腦空
行至最終不見空 臨死也思亦徒然 真空未存森羅處
方知己空已成恨 如此之空眾覺己 是真是空也是無
眾心若能深沉思 己存之空有也無
玉清元始天尊-2
修道之義本是簡 為何傳至今人界 卻生如此困又難
卻變如此雜又亂 因此也需做解釋 修何宗教之道法
本無在分何宗教 所分乃是非真道 所別乃是非真法
因此方又來誕生 眾多不真之禁忌 譬如修道有食禁
食中也有許多忌 譬如修道有在分 任何一處之宗教
譬如修道有在別 男女老幼或身份 譬如修道有分教
修何宗教分何派 譬如修道有分道 何道何教何是真
眾說紛紜言不一 如此之修眾何從 如此之道眾何應
因此眾生必須明 修道首重改己缺 再點眾癡醒眾迷
行至最終得天引 行至最終得天渡 如此便是真修道
心若知道萬道荒 性若明髓萬教蕪 修道之諦本如此
絕非世傳此雜亂 因此讓眾自解清 何言之修方為真
何語之道方為正 只能讓眾自觀明
玉清元始天尊-3
天地以無奉為尊 玄道以妙貴於髓 萬物以緣為近善
玄法以精重於效 天地萬物道無盡 包藏眾靈心點靈
今眾若明文中髓 法藏玄妙道必精 今眾若知意中義
包藏玄心法定靈 玄道之法首重無 玄心之為首重真
玄法之道首重應 眾生之行首重道 如此一來靈行道
如此一來眾尊理 人世從此不吵鬧 人界從此淨土生
如此方能不枉天 真靈降世渡眾癡
玉清元始天尊-4
元清原靈源真靜 始道理靈亦還真 天上人間處處清
尊天敬地法還真 元始玉清道人生 人心若真定還真
玉始元清理人生 人性若真亦也真 始清元玉解人生
人癡則汰癡也真 清玉始元改人生 人迷則醒迷還真
吾文字字解得清 人心寸寸辨得真 吾文隻字清得解
人性步步已入真 吾名字文得解清 人生離癡常居真
吾法名字得元始 人身醒迷永住真 吾名法字解始元
人界從此只有真 吾法字名清妙心 人間棄俗終歸真
人生又過多少年 年年未得玉皇心 人界又經多少迴
迴迴未得玉帝心 人世又輪多少生 生生未得玄尊靈
人間又了多少次 次次未得至尊引 玉皇至尊再降道
醒渡人世眾迷癡 聚眾之言立成文 聚眾之文撰成冊
廣傳有緣眾靈生 靈生若得一字真 真道定存己之心
此心定助己靈心 靈心助身道必明 道途若明路必亮
如此之境永居生 如此之界得永生 如此眾不覺方是
己之一生所願成 如此眾不覺方是 己之人生所望真
玉清元始天尊-5
眾苦人生焉知苦 苦若真知道必生 眾愁人生焉明愁
愁若真嚐理當明 眾喜人生焉真喜 真喜之象無業受
眾樂人生焉真樂 真樂之身萬業離 綜觀世態之垢病
受苦焉苦非受苦 綜觀人世之弊態 犯愁焉愁亦非愁
綜觀人間之醜狀 暫喜非善命終哀 綜觀人生之眾象
短樂不真命喪嚎 如此眾多之世態 只因眾生不知道
如此眾生之糟形 只是眾靈不明理 眾多人生眾可知
只要曉絲真道理 人生絕無憂愁言 人生定無苦臨門
玉清元始天尊-6
無公無私亦無道 此乃皇天之真道 多私多情亦非真
此乃人界眾生道 多迷多貪亦多嗔 此乃人間迷人道
三道之言眾何覺 何道是今己之道 是天是人是眾生
若依天道依循行 命終定隨天回鑾 若依人道依循行
命終定依己業緣 若依眾生道來行 命終定受眾酷刑
眾覺己身循何行
玉清元始天尊-7
無宗無教無一道 無道無法無一修 此乃真字之源意
此乃道字之精髓 皇天為助眾知道 方立宗教廣傳道
現今人界卻將此 當己之教當己道 當己是師眾是徒
當己是尊眾是何 今己之教是何道 己心若是難辨明
己覺己修可有效 己覺己為可助己 若是不能來確知
何不停步再真思 天傳之道改己缺 再點眾癡醒人迷
行至最終方得天 引渡歸回無極境 因此眾生須當明
修何之道若不能 用天之髓助己修 那己之修定非是
天降之道渡眾癡 那己怎能再遲疑 那己是否真快停
觀己之修是否能 帶己歸回永生境 如此方能來確定
己修之道是真道 己信之教是天道
玉清元始天尊-8
道幻無常心似道 理應是非性也理 真道似伴己人生
人生又真真知道 真理似隨己身旁 身旁之汝真明理
真道之汝必無困 一生通順行無阻 真理之汝必無難
一生順暢行無礙 如此人生必也歡 如此一生必也喜
如此人生誰不思 如此一生誰不盼 但要真得並不難
放下己觀納真道 如此人生必也真 放下己執合真理
如此一生亦也真 因此若思改己身 必從真道合以心
必從真理應以性 如此方是真人生 如此方得真一生
玉清元始天尊-9
真道偽道何之道 方是己存善之道 真道存心萬事蕪
應為之事必盡為 能為之事必力盡 此乃真道之無為
偽道存心終必毀 應為之事不以為 能為之事必求報
此乃偽道有求為 因此讓眾自澈明 今己之心是何存
是真是偽還是何 是真之心天定助 萬業來臨難擾身
命終之時隨天行 是偽之心地也助 無業來時徒增業
業報來臨眾苦纏 命終之時隨己為 稍善隨身隨業浮
行惡受業受萬刑 因此讓眾自辨明 己心何狀受何境
玉清元始天尊-10
法道不生己心私 此法便是真之道 道法無阻入身為
此道便是真天道 心道不生絲歹意 雖言是道亦也非
道心不減藏心性 道似汝身汝亦道 眾生之心道也魔
全盼己為道是非 眾生之性魔也道 全望己行理非是
眾生心性合道存 一生無業福來臨 眾生心性道不生
一身災難福難臨 眾生一生之所為 有關合身道也非
眾生一身之行為 有關應身非是道
玉清元始天尊-11
多愁人生必生怨 多怨人生必成恨 怨嘆人生怎容歡
怨恨人生難得樂 如此人生終日嘆 如此人生終生恨
因此眾生之人生 必從真道澈己心 必從真理悟己性
如此人生必改觀 如此人生則拋棄 原有不歡之一切
原有不樂之所有 如此方是眾人生 真願過之眾人生
玉清元始天尊-12
人生無苦便是樂 人生無煩便見歡 因此一生無苦煩
便是知用真道理 方讓歡樂常存身 眾生今汝歡樂存
還是苦煩常擾身 便知汝用是真道 便明汝施是偽法
因此眾生應祛執 接納皇天真道傳 如此人生方無誤
如此一生方無過 如此人生豈不佳
玉清元始天尊-13
皇天之道來助眾 排除眾生身之業 世俗之道來誤眾
使眾因迷使心癡 己身之道來毀眾 使己因癡擾性迷
因此眾生必自明 何道方是己身道 方能真助己未來
應身之道排眾難
人 生萬業百態形
生 似人身百態狀
百 態不應人身影
態 貌似誰誰人生
玉清元始天尊-1
玄宗之妙無吾大 無吾之髓無私慾 無私無慾亦無嗔
無執無念亦無癡 處處皆無唯見空 空空不見是謂真
真人真心亦也真 真真亦得無真宗 真宗世人談笑空
世人怎知空笑宗 世人又怎知真宗 真諦不犯一絲癡
空諦不容片刻迷 迷心使人執難開 癡心使人拋難棄
世人談笑空也空 只能談空不行空 最終之思滿腦空
行至最終不見空 臨死也思亦徒然 真空未存森羅處
方知己空已成恨 如此之空眾覺己 是真是空也是無
眾心若能深沉思 己存之空有也無
玉清元始天尊-2
修道之義本是簡 為何傳至今人界 卻生如此困又難
卻變如此雜又亂 因此也需做解釋 修何宗教之道法
本無在分何宗教 所分乃是非真道 所別乃是非真法
因此方又來誕生 眾多不真之禁忌 譬如修道有食禁
食中也有許多忌 譬如修道有在分 任何一處之宗教
譬如修道有在別 男女老幼或身份 譬如修道有分教
修何宗教分何派 譬如修道有分道 何道何教何是真
眾說紛紜言不一 如此之修眾何從 如此之道眾何應
因此眾生必須明 修道首重改己缺 再點眾癡醒眾迷
行至最終得天引 行至最終得天渡 如此便是真修道
心若知道萬道荒 性若明髓萬教蕪 修道之諦本如此
絕非世傳此雜亂 因此讓眾自解清 何言之修方為真
何語之道方為正 只能讓眾自觀明
玉清元始天尊-3
天地以無奉為尊 玄道以妙貴於髓 萬物以緣為近善
玄法以精重於效 天地萬物道無盡 包藏眾靈心點靈
今眾若明文中髓 法藏玄妙道必精 今眾若知意中義
包藏玄心法定靈 玄道之法首重無 玄心之為首重真
玄法之道首重應 眾生之行首重道 如此一來靈行道
如此一來眾尊理 人世從此不吵鬧 人界從此淨土生
如此方能不枉天 真靈降世渡眾癡
玉清元始天尊-4
元清原靈源真靜 始道理靈亦還真 天上人間處處清
尊天敬地法還真 元始玉清道人生 人心若真定還真
玉始元清理人生 人性若真亦也真 始清元玉解人生
人癡則汰癡也真 清玉始元改人生 人迷則醒迷還真
吾文字字解得清 人心寸寸辨得真 吾文隻字清得解
人性步步已入真 吾名字文得解清 人生離癡常居真
吾法名字得元始 人身醒迷永住真 吾名法字解始元
人界從此只有真 吾法字名清妙心 人間棄俗終歸真
人生又過多少年 年年未得玉皇心 人界又經多少迴
迴迴未得玉帝心 人世又輪多少生 生生未得玄尊靈
人間又了多少次 次次未得至尊引 玉皇至尊再降道
醒渡人世眾迷癡 聚眾之言立成文 聚眾之文撰成冊
廣傳有緣眾靈生 靈生若得一字真 真道定存己之心
此心定助己靈心 靈心助身道必明 道途若明路必亮
如此之境永居生 如此之界得永生 如此眾不覺方是
己之一生所願成 如此眾不覺方是 己之人生所望真
玉清元始天尊-5
眾苦人生焉知苦 苦若真知道必生 眾愁人生焉明愁
愁若真嚐理當明 眾喜人生焉真喜 真喜之象無業受
眾樂人生焉真樂 真樂之身萬業離 綜觀世態之垢病
受苦焉苦非受苦 綜觀人世之弊態 犯愁焉愁亦非愁
綜觀人間之醜狀 暫喜非善命終哀 綜觀人生之眾象
短樂不真命喪嚎 如此眾多之世態 只因眾生不知道
如此眾生之糟形 只是眾靈不明理 眾多人生眾可知
只要曉絲真道理 人生絕無憂愁言 人生定無苦臨門
玉清元始天尊-6
無公無私亦無道 此乃皇天之真道 多私多情亦非真
此乃人界眾生道 多迷多貪亦多嗔 此乃人間迷人道
三道之言眾何覺 何道是今己之道 是天是人是眾生
若依天道依循行 命終定隨天回鑾 若依人道依循行
命終定依己業緣 若依眾生道來行 命終定受眾酷刑
眾覺己身循何行
玉清元始天尊-7
無宗無教無一道 無道無法無一修 此乃真字之源意
此乃道字之精髓 皇天為助眾知道 方立宗教廣傳道
現今人界卻將此 當己之教當己道 當己是師眾是徒
當己是尊眾是何 今己之教是何道 己心若是難辨明
己覺己修可有效 己覺己為可助己 若是不能來確知
何不停步再真思 天傳之道改己缺 再點眾癡醒人迷
行至最終方得天 引渡歸回無極境 因此眾生須當明
修何之道若不能 用天之髓助己修 那己之修定非是
天降之道渡眾癡 那己怎能再遲疑 那己是否真快停
觀己之修是否能 帶己歸回永生境 如此方能來確定
己修之道是真道 己信之教是天道
玉清元始天尊-8
道幻無常心似道 理應是非性也理 真道似伴己人生
人生又真真知道 真理似隨己身旁 身旁之汝真明理
真道之汝必無困 一生通順行無阻 真理之汝必無難
一生順暢行無礙 如此人生必也歡 如此一生必也喜
如此人生誰不思 如此一生誰不盼 但要真得並不難
放下己觀納真道 如此人生必也真 放下己執合真理
如此一生亦也真 因此若思改己身 必從真道合以心
必從真理應以性 如此方是真人生 如此方得真一生
玉清元始天尊-9
真道偽道何之道 方是己存善之道 真道存心萬事蕪
應為之事必盡為 能為之事必力盡 此乃真道之無為
偽道存心終必毀 應為之事不以為 能為之事必求報
此乃偽道有求為 因此讓眾自澈明 今己之心是何存
是真是偽還是何 是真之心天定助 萬業來臨難擾身
命終之時隨天行 是偽之心地也助 無業來時徒增業
業報來臨眾苦纏 命終之時隨己為 稍善隨身隨業浮
行惡受業受萬刑 因此讓眾自辨明 己心何狀受何境
玉清元始天尊-10
法道不生己心私 此法便是真之道 道法無阻入身為
此道便是真天道 心道不生絲歹意 雖言是道亦也非
道心不減藏心性 道似汝身汝亦道 眾生之心道也魔
全盼己為道是非 眾生之性魔也道 全望己行理非是
眾生心性合道存 一生無業福來臨 眾生心性道不生
一身災難福難臨 眾生一生之所為 有關合身道也非
眾生一身之行為 有關應身非是道
玉清元始天尊-11
多愁人生必生怨 多怨人生必成恨 怨嘆人生怎容歡
怨恨人生難得樂 如此人生終日嘆 如此人生終生恨
因此眾生之人生 必從真道澈己心 必從真理悟己性
如此人生必改觀 如此人生則拋棄 原有不歡之一切
原有不樂之所有 如此方是眾人生 真願過之眾人生
玉清元始天尊-12
人生無苦便是樂 人生無煩便見歡 因此一生無苦煩
便是知用真道理 方讓歡樂常存身 眾生今汝歡樂存
還是苦煩常擾身 便知汝用是真道 便明汝施是偽法
因此眾生應祛執 接納皇天真道傳 如此人生方無誤
如此一生方無過 如此人生豈不佳
玉清元始天尊-13
皇天之道來助眾 排除眾生身之業 世俗之道來誤眾
使眾因迷使心癡 己身之道來毀眾 使己因癡擾性迷
因此眾生必自明 何道方是己身道 方能真助己未來
應身之道排眾難