人生百態 - 太清混元無極老祖 (老祖天尊)
是由 Redmine Admin 於 約 4 年 前加入
渡世金文之人生百態
人 生萬業百態形
生 似人身百態狀
百 態不應人身影
態 貌似誰誰人生
太清混元無極老祖-老祖天尊-1
百態人生愁又愁 萬業臨身憂更憂 萬般無奈一點憂
萬般無智一點愁 憂愁煩思己自尋 人生運命已早定
不容人智減一分 不容人思少一毫 分毫不差業報身
怎能容己來操控 怎能容思來逃避 一切該由前生造
誰也難助己半分 既不能改早已定 何不將道來建立
莫讓新業來造成 方能讓己之正觀 無憂無愁了終生
太清混元無極老祖-老祖天尊-2
多愁善感之人生 悲歡離合之人生 眾覺己像何人生
是悲是歡是多愁 還是以上皆是非 人生多愁命皆慘
人生多悲命定哀 人生無愁便是樂 人生無悲便是歡
眾又何必自尋苦 眾又何必自找憂 何不放下己身執
納入新觀棄舊思 讓天之道來淨心 讓天之法來除魔
心魔一除萬道起 心魔不除萬道廢 萬道萬道天為道
萬魔萬魔心為魔 道存心中萬魔喪 萬魔若喪道方生
道若一生萬道存 今眾之心是否真 全看己心魔也道
太清混元無極老祖-老祖天尊-3
人生總有許多愁 人生總有許多難 當難來臨人之心
本應如行雲流水 片刻不留消無蹤 綜觀眾生之心態
皆難應對無常境 人生百態則叢生 使得面對周之緣
則難用真來應親 縱然皇天降天道 恐也難真應於世
如此一來眾更難 面對存亡之餘悸 替己造條光明道
如此一來眾更易 任己心性來胡為 替己未來之道路
鋪下幽冥之通路 眾生何苦如此為 眾生當應明一事
周遭一切之姻緣 皆與己身緣有關 縱汝已使千萬法
也難有何絲為改 因此當眾遇何難 當應先思己之過
再循真道來徹改 如此對己之未來 方能無波不成浪
天道無為自作為 地法無私自作私 眾若能明箇中意
人生路途便無礙 眾若還是難明意 百態定纏汝己身
太清混元無極老祖-老祖天尊-4
皇天真靈合聖天 真靈顯赫震大千 萬魔必驅群邪喪
萬妖必伏鬼魅除 眾心能否明天意 為何降臨凡間境
凡人之境痛失道 皇天方要重降道 凡間之地敗壞理
真靈方要重降理 凡界之處倫理喪 皇天方要強言道
凡心之內污濁現 真靈方要強言理 百般為靈來設思
無奈靈生不知焉 千言道盡眾生曉 萬語說教靈生修
萬難不辭無言功 只為渡盡眾生苦 萬宗玄妙道無窮
萬教深藏法無邊 眾心若明文中意 道必應心悔己過
眾生若知文中諦 法必應性懺己行 眾靈若曉文中髓
玄妙應身道亦法 萬宗玄道無為心 萬教玄妙道無為
太清混元無極老祖-老祖天尊-5
人心總難辨煩憂 人性總難識怒欣 因此則易隨心浮
因此則易任性動 使人之心終驚惶 使人之性終易暴
就在驚惶無助時 人心最易被無常 牽伴是非擾人生
使得眾法來誕生 延生今日眾迷法 使得眾生盲跟從
方生人界眾亂象 眾多不知源由俗 眾多不知名稱迷
使人以為此亂態 本就應該當效法 使得迷俗不解清
人界眾亂則無法 永除眾生之心中 皇天二次降天道
一為渡盡眾靈生 二為破除眾生迷 三為醒渡眾生癡
方才立文警世態 方才編冊醒癡迷 但今眾生可知明
皇天縱施千萬法 若無眾生靈心應 恐也只能徒嘆然
恐也無功而收回 屆時眾生何為尊 屆時眾生復源始
只能隨迷更加迷 只能隨癡更加癡 屆時眾生定無法
真助己身道光明 真助己身途順遂 今吾只能略表心
讓眾自識自分明
太清混元無極老祖-老祖天尊-6
多憂之汝必也糟 多愁之汝必也敗 人生憂愁必逢困
逢困定怨己運差 因此人生若逢難 逢難之汝怪命歹
人生多怪己運命 定受萬魔來擾煩 若思不受萬魔擾
必從己思先徹改 如此人生方能得 一塵不染棄塵埃
改心之要放己執 方能納入新之觀 改思之要聽真道
方能改變己一生 改性之要曉真理 方能影響己人生
改行之要知道理 方能徹改己人身 眾改若能一念真
定無何困將己難
太清混元無極老祖-老祖天尊-7
人生百般總無奈 人生多怨總無辜 人生歲月有多少
但在眾生之心中 每逢挫敗總有怨 怨嘆天地何不公
怨嘆眾人待不平 諸多之怨已堆成 人生多怨不曾歡
歲月多恨難得樂 如此人生眾不覺 有何真助己之身
何不放下己心執 靜聽他人又何言 己身又做何之事
如此便能將己困 一掃而空己陰霾 如此人生眾不覺
方是己思而所願
太清混元無極老祖-老祖天尊-8
萬業來臨總是苦 萬苦磨身總無道 因此當人業來時
必將己為來徹思 是否己為有何過 倘若不然又何因
己身之緣如此差 方讓己身受業纏 如此對己造之緣
方能依善來持恆 倘若不然又妄為 使己無端再造業
如此對己則有如 雪上加霜苦難當 因此讓眾自覺明
應以何道應己緣 方能阻己不生業 不在業中再造業
太清混元無極老祖-老祖天尊-9
修道若不真知道 怎能言己在修道 修理若不真明理
怎能談己在修理 眾生覺己今之修 是否應合天之道
倘若不然又怎能 保證己修命終時 能得己修之宗教
迎回超脫輪迴境 倘若不能來確知 是否當應真澈思
己修之道是否真 己信之教是否傳 天教之道來醒眾
倘若非是己定要 真能徹改己修法 如此方能真助己
命終之時隨天回 或者隨己宗教歸
太清混元無極老祖-老祖天尊-10
無貪無求亦無癡 無思無慾便無迷 人之一生自造癡
人之所為自創迷 一身癡迷必也敗 善怎相隨惡定近
若思拋除此厄境 必從心癡來徹改 定從性迷來改除
如此一生福定近 如此一身禍定遠 人生如此豈不快
一身如此豈不樂 眾生應以何為生 就讓眾生自知明
就讓眾生自覺明
太清混元無極老祖-老祖天尊-11
萬道若無一法真 此道之終必也敗 萬法若無皇天法
此法之終必成空 因此眾多世迷法 便易使人來誤為
使得眾生來誤信 任何不真之宗教 誘使眾生來迷傳
因此方生不正義 因此概略做釋解 一者修道本簡易
無需任何人為法 二者並無任一規 也無任何特之定
三者不用忌食物 四者不定任一處 五者不分何身份
只要能知天道法 又能真行至最終 如此便是真修道
因此眾生也須明 雖有不真之傳教 但若己心能真知
修道之義是為何 再多迷教也難將 己心之真來迷誤
己身之修來誤導 但若眾生不知道 一昧盲從來茫修
皇天再釋多少解 恐對眾生絲無助 因此讓眾來自明
何言之道方為真 何語之法亦也真 只能讓己自澈清
太清混元無極老祖-老祖天尊-12
善道之為無為施 此道之為幻亦真 善道之施有心為
此為之施真亦偽 今眾對善之認知 也是只存世傳道
因此對真善之為 必也未能有真曉 又因人界最盛傳
行善之徑必捐款 行善之途必募資 使得眾生總以為
如此便是在行善 對於修道之真義 便就無視道之真
因此也需略說解 修道之人必先明 心若知道無一善
心若明理無一為 能施之為當己為 應施之善無己善
因此眾生需知明 無為之舉方生道 有心之善道難生
因人所施一切事 若將視為有圖求 當下之心必也會
有所之圖而作為 當眾若是無法來 對汝所助來回報
己心必也生怨思 如此一來怎生道 如此一來怎助己
在生助己添富貴 命終為己步光明 因此讓眾來知明
何為之為方是真 真助己身到永生
太清混元無極老祖-老祖天尊-13
萬物因緣而相應 萬緣因業而相纏 萬業卻因人相磨
萬磨也因是非增 誰人不思道來應 今眾是否道應周
誰人不怨魔來侵 今眾之心魔也道 誰人不拋業來臨
今眾之性是或非 誰人不棄惡緣尋 今眾心性善亦惡
種種眾因牽姻緣 種種眾緣成果報 種種眾報堆禍福
種種禍福成今汝 今眾之汝禍也福 全看己身造善惡
太清混元無極老祖-老祖天尊-14
道路若是崎難行 定是己思出問題 路途若是嶇難進
絕是己為出差錯 如此便應將心靜 先聽他人如何言
再尋真道釋解開 如此己惑定解圍 再者便應將步停
查探己為有何過 再尋真理解己為 如此己惑定釋解
太清混元無極老祖-老祖天尊-15
人生百態總是憂 人生萬業總是愁 何不放下己心執
方能接納新正觀 如此方能來植入 正確無誤人生觀
太清混元無極老祖-老祖天尊-16
水若滿杯則易溢 人若過度虛妄求 則如水滿來溢出
縱汝智用千萬法 也難真改物極反 萬事若能適可止
知足用樂無妄求 人生無礙樂逍遙
太清混元無極老祖-老祖天尊-17
心滿意足樂逍遙 貪婪妄求癡人生 心無罣礙平常心
邪知慾夢迷人生 前者無愁過一生 後者從此執一生
今眾覺己是何生 是樂是妄過一生
太清混元無極老祖-老祖天尊-18
人生逢災歡不生 眾生遇難樂難尋 人生若思無災難
必從己心性來改 如此方能將天道 植入己心使理明
如此人生必也無 有何災難將汝侵 如此眾生必也是
歡樂常居不惹煩
人 生萬業百態形
生 似人身百態狀
百 態不應人身影
態 貌似誰誰人生
太清混元無極老祖-老祖天尊-1
百態人生愁又愁 萬業臨身憂更憂 萬般無奈一點憂
萬般無智一點愁 憂愁煩思己自尋 人生運命已早定
不容人智減一分 不容人思少一毫 分毫不差業報身
怎能容己來操控 怎能容思來逃避 一切該由前生造
誰也難助己半分 既不能改早已定 何不將道來建立
莫讓新業來造成 方能讓己之正觀 無憂無愁了終生
太清混元無極老祖-老祖天尊-2
多愁善感之人生 悲歡離合之人生 眾覺己像何人生
是悲是歡是多愁 還是以上皆是非 人生多愁命皆慘
人生多悲命定哀 人生無愁便是樂 人生無悲便是歡
眾又何必自尋苦 眾又何必自找憂 何不放下己身執
納入新觀棄舊思 讓天之道來淨心 讓天之法來除魔
心魔一除萬道起 心魔不除萬道廢 萬道萬道天為道
萬魔萬魔心為魔 道存心中萬魔喪 萬魔若喪道方生
道若一生萬道存 今眾之心是否真 全看己心魔也道
太清混元無極老祖-老祖天尊-3
人生總有許多愁 人生總有許多難 當難來臨人之心
本應如行雲流水 片刻不留消無蹤 綜觀眾生之心態
皆難應對無常境 人生百態則叢生 使得面對周之緣
則難用真來應親 縱然皇天降天道 恐也難真應於世
如此一來眾更難 面對存亡之餘悸 替己造條光明道
如此一來眾更易 任己心性來胡為 替己未來之道路
鋪下幽冥之通路 眾生何苦如此為 眾生當應明一事
周遭一切之姻緣 皆與己身緣有關 縱汝已使千萬法
也難有何絲為改 因此當眾遇何難 當應先思己之過
再循真道來徹改 如此對己之未來 方能無波不成浪
天道無為自作為 地法無私自作私 眾若能明箇中意
人生路途便無礙 眾若還是難明意 百態定纏汝己身
太清混元無極老祖-老祖天尊-4
皇天真靈合聖天 真靈顯赫震大千 萬魔必驅群邪喪
萬妖必伏鬼魅除 眾心能否明天意 為何降臨凡間境
凡人之境痛失道 皇天方要重降道 凡間之地敗壞理
真靈方要重降理 凡界之處倫理喪 皇天方要強言道
凡心之內污濁現 真靈方要強言理 百般為靈來設思
無奈靈生不知焉 千言道盡眾生曉 萬語說教靈生修
萬難不辭無言功 只為渡盡眾生苦 萬宗玄妙道無窮
萬教深藏法無邊 眾心若明文中意 道必應心悔己過
眾生若知文中諦 法必應性懺己行 眾靈若曉文中髓
玄妙應身道亦法 萬宗玄道無為心 萬教玄妙道無為
太清混元無極老祖-老祖天尊-5
人心總難辨煩憂 人性總難識怒欣 因此則易隨心浮
因此則易任性動 使人之心終驚惶 使人之性終易暴
就在驚惶無助時 人心最易被無常 牽伴是非擾人生
使得眾法來誕生 延生今日眾迷法 使得眾生盲跟從
方生人界眾亂象 眾多不知源由俗 眾多不知名稱迷
使人以為此亂態 本就應該當效法 使得迷俗不解清
人界眾亂則無法 永除眾生之心中 皇天二次降天道
一為渡盡眾靈生 二為破除眾生迷 三為醒渡眾生癡
方才立文警世態 方才編冊醒癡迷 但今眾生可知明
皇天縱施千萬法 若無眾生靈心應 恐也只能徒嘆然
恐也無功而收回 屆時眾生何為尊 屆時眾生復源始
只能隨迷更加迷 只能隨癡更加癡 屆時眾生定無法
真助己身道光明 真助己身途順遂 今吾只能略表心
讓眾自識自分明
太清混元無極老祖-老祖天尊-6
多憂之汝必也糟 多愁之汝必也敗 人生憂愁必逢困
逢困定怨己運差 因此人生若逢難 逢難之汝怪命歹
人生多怪己運命 定受萬魔來擾煩 若思不受萬魔擾
必從己思先徹改 如此人生方能得 一塵不染棄塵埃
改心之要放己執 方能納入新之觀 改思之要聽真道
方能改變己一生 改性之要曉真理 方能影響己人生
改行之要知道理 方能徹改己人身 眾改若能一念真
定無何困將己難
太清混元無極老祖-老祖天尊-7
人生百般總無奈 人生多怨總無辜 人生歲月有多少
但在眾生之心中 每逢挫敗總有怨 怨嘆天地何不公
怨嘆眾人待不平 諸多之怨已堆成 人生多怨不曾歡
歲月多恨難得樂 如此人生眾不覺 有何真助己之身
何不放下己心執 靜聽他人又何言 己身又做何之事
如此便能將己困 一掃而空己陰霾 如此人生眾不覺
方是己思而所願
太清混元無極老祖-老祖天尊-8
萬業來臨總是苦 萬苦磨身總無道 因此當人業來時
必將己為來徹思 是否己為有何過 倘若不然又何因
己身之緣如此差 方讓己身受業纏 如此對己造之緣
方能依善來持恆 倘若不然又妄為 使己無端再造業
如此對己則有如 雪上加霜苦難當 因此讓眾自覺明
應以何道應己緣 方能阻己不生業 不在業中再造業
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修道若不真知道 怎能言己在修道 修理若不真明理
怎能談己在修理 眾生覺己今之修 是否應合天之道
倘若不然又怎能 保證己修命終時 能得己修之宗教
迎回超脫輪迴境 倘若不能來確知 是否當應真澈思
己修之道是否真 己信之教是否傳 天教之道來醒眾
倘若非是己定要 真能徹改己修法 如此方能真助己
命終之時隨天回 或者隨己宗教歸
太清混元無極老祖-老祖天尊-10
無貪無求亦無癡 無思無慾便無迷 人之一生自造癡
人之所為自創迷 一身癡迷必也敗 善怎相隨惡定近
若思拋除此厄境 必從心癡來徹改 定從性迷來改除
如此一生福定近 如此一身禍定遠 人生如此豈不快
一身如此豈不樂 眾生應以何為生 就讓眾生自知明
就讓眾生自覺明
太清混元無極老祖-老祖天尊-11
萬道若無一法真 此道之終必也敗 萬法若無皇天法
此法之終必成空 因此眾多世迷法 便易使人來誤為
使得眾生來誤信 任何不真之宗教 誘使眾生來迷傳
因此方生不正義 因此概略做釋解 一者修道本簡易
無需任何人為法 二者並無任一規 也無任何特之定
三者不用忌食物 四者不定任一處 五者不分何身份
只要能知天道法 又能真行至最終 如此便是真修道
因此眾生也須明 雖有不真之傳教 但若己心能真知
修道之義是為何 再多迷教也難將 己心之真來迷誤
己身之修來誤導 但若眾生不知道 一昧盲從來茫修
皇天再釋多少解 恐對眾生絲無助 因此讓眾來自明
何言之道方為真 何語之法亦也真 只能讓己自澈清
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善道之為無為施 此道之為幻亦真 善道之施有心為
此為之施真亦偽 今眾對善之認知 也是只存世傳道
因此對真善之為 必也未能有真曉 又因人界最盛傳
行善之徑必捐款 行善之途必募資 使得眾生總以為
如此便是在行善 對於修道之真義 便就無視道之真
因此也需略說解 修道之人必先明 心若知道無一善
心若明理無一為 能施之為當己為 應施之善無己善
因此眾生需知明 無為之舉方生道 有心之善道難生
因人所施一切事 若將視為有圖求 當下之心必也會
有所之圖而作為 當眾若是無法來 對汝所助來回報
己心必也生怨思 如此一來怎生道 如此一來怎助己
在生助己添富貴 命終為己步光明 因此讓眾來知明
何為之為方是真 真助己身到永生
太清混元無極老祖-老祖天尊-13
萬物因緣而相應 萬緣因業而相纏 萬業卻因人相磨
萬磨也因是非增 誰人不思道來應 今眾是否道應周
誰人不怨魔來侵 今眾之心魔也道 誰人不拋業來臨
今眾之性是或非 誰人不棄惡緣尋 今眾心性善亦惡
種種眾因牽姻緣 種種眾緣成果報 種種眾報堆禍福
種種禍福成今汝 今眾之汝禍也福 全看己身造善惡
太清混元無極老祖-老祖天尊-14
道路若是崎難行 定是己思出問題 路途若是嶇難進
絕是己為出差錯 如此便應將心靜 先聽他人如何言
再尋真道釋解開 如此己惑定解圍 再者便應將步停
查探己為有何過 再尋真理解己為 如此己惑定釋解
太清混元無極老祖-老祖天尊-15
人生百態總是憂 人生萬業總是愁 何不放下己心執
方能接納新正觀 如此方能來植入 正確無誤人生觀
太清混元無極老祖-老祖天尊-16
水若滿杯則易溢 人若過度虛妄求 則如水滿來溢出
縱汝智用千萬法 也難真改物極反 萬事若能適可止
知足用樂無妄求 人生無礙樂逍遙
太清混元無極老祖-老祖天尊-17
心滿意足樂逍遙 貪婪妄求癡人生 心無罣礙平常心
邪知慾夢迷人生 前者無愁過一生 後者從此執一生
今眾覺己是何生 是樂是妄過一生
太清混元無極老祖-老祖天尊-18
人生逢災歡不生 眾生遇難樂難尋 人生若思無災難
必從己心性來改 如此方能將天道 植入己心使理明
如此人生必也無 有何災難將汝侵 如此眾生必也是
歡樂常居不惹煩